□黃曉龍

清明節(jié)將至，很多市民在清明前后選擇踏青旅游、祭祖掃墓，在欣賞春景、寄托哀思的同時(shí)，也應(yīng)把文明新風(fēng)牢記心間，摒棄喪葬陋習(xí)，推進(jìn)移風(fēng)易俗，讓文明清明成為廣大市民的自發(fā)追求和自覺行動(dòng)。

做踏青文明人。出門踏青，賞的是春光，比的是素質(zhì)，考驗(yàn)的是自律。不文明旅游表面看是游意正濃、一時(shí)興起，實(shí)質(zhì)上是頭腦里缺少文明旅游這根“弦”，在道德觀念的“根”上出了問題，才會(huì)導(dǎo)致肆意亂為、丑相百出。因此，市民要牢記出游是賞美景，不是毀環(huán)境、添負(fù)擔(dān)。每到一處都要自覺約束，做到心中有把“戒尺”、腦中有盞“紅燈”，把文明出游內(nèi)化于心、外化于行，在旅途中，無論景色再美、游興再濃，都應(yīng)遵守文明旅游規(guī)范，踐行文明旅游行為，以自身行動(dòng)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境和公共利益，才能不負(fù)春光不負(fù)美景。

做祭掃文明人。清明節(jié)不僅僅是一個(gè)祭掃節(jié)日，更是一次喚醒心底情感的節(jié)日，領(lǐng)悟節(jié)日本身的內(nèi)涵遠(yuǎn)比搞各種形式更為重要。近些年來，清明祭祀的用品越來越“高級(jí)”，甚至形成攀比風(fēng)。然而，清明的真正意義，應(yīng)該在于從內(nèi)心深處緬懷逝者，過好自己的生活。除了緬懷，更重要的應(yīng)該在于警示人們要孝道注重當(dāng)下，珍惜眼前人。勤孝敬、厚贍養(yǎng)，大力弘揚(yáng)中華民族孝老愛親、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。對(duì)在世老人多盡孝心，讓他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去后，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思告慰逝者。傳承美好家風(fēng)，教育引導(dǎo)后人，讓清明節(jié)的文化內(nèi)涵更加豐富，讓社會(huì)更加風(fēng)清氣正。

做就餐文明人。假期和親人相聚、朋友聚會(huì)，不可避免。吃自助餐時(shí)取多吃少，聚餐時(shí)為面子點(diǎn)一大桌菜，吃火鍋總要剩點(diǎn)菜……這些浪費(fèi)食物的行為，時(shí)常出現(xiàn)在就餐過程中。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。節(jié)儉作為一種生活方式，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值取向和道德風(fēng)尚。要做就餐文明人，公筷公勺，共同享用；要按需取餐，按需點(diǎn)餐，文明就餐，積極踐行“光盤行動(dòng)”，杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”，涵養(yǎng)傳統(tǒng)美德，真正讓自己成為節(jié)儉達(dá)人。