——《<顏魯公——吳澤浩畫展>德州展》序言

批閱五千年中華文化，感人之言不勝枚舉，屈原：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”韓愈：“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！敝祆洌骸把霾焕⒂谔?，俯不怍于人?！庇谥t：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”文天祥：“光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊？”李大釗：“何當痛飲黃龍府，高筑神州風雨樓。”……以上所舉這些彪炳史冊的是正氣。正氣充塞天地，正氣貫徹古今——當推唐朝顏真卿這位正氣的化身。顏真卿性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿諛權貴，曲意媚上，以正直名于當時。他一生文武雙全，忠烈悲壯，人如其字，剛正威武有氣節(jié)，最終以死明志。

我自幼修身以魯公為范，習書法以顏體為宗，至今六七十年，顏真卿的精神時刻光照著我前進的道路。我一直想創(chuàng)作一套描繪顏真卿一生的作品，從他家族的傳承到自立鴻鵠之志；從他修身立業(yè)到壯烈犧牲；從他尊師重道習文習書到顏體書法卓成大家；從他不畏強權、一身正氣到古稀之年尚身赴敵營、舍生取義。今年，舉世蒙疫，促成我在這特殊歲月化紛亂心境歸于平靜，故翻閱書冊資料，思考創(chuàng)作方案。自覺已近八十之齡，身體日衰，頭腦遲鈍，來日無多，如不抓緊時間畫出一套可供展覽的作品，并印刷成集，我的夙愿就不可能實現。故而，我用數個月時間，抓緊創(chuàng)作。我認同宋代歐陽修之言：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，曠然奇?zhèn)?，有似其為人?！边@，應該是描繪顏真卿的原則。故而以大篇幅畫其成長、做人、謫官的歷程和就義的結局。他的書法藝術更是光芒四射，貫穿其壯美的一生。

顏真卿在安史之亂后至赴李希烈叛軍就義之間，有長達十余年的貶官之路。他也曾怡情山水，醉心林泉，有時尋佛問道，有時放縱詩酒，要以自我化天地，要將生命貫注于筆端。他乘船到江州，登廬山；到撫州追摹仙壇；與元結在祁陽浯溪石壁摩崖，刻石《大唐中興頌》；談話交流“飲中八仙”多數故去的悲傷；還有與張志和在河邊唱和《漁歌子》的綿綿情愫……

在了解顏真卿的過程中，我發(fā)現了一個有趣的事情——他有幾十年擔任中小官員的歷史：馮翊太守、蒲州刺史、同州刺史、蓬州長史、吉州別駕、撫州刺史、道州刺史、湖州刺史……任職時間有長有短。他的書法代表作品《祭侄文稿》就是在蒲州刺史任上的作品。刺史似乎是老夫子的代表性官職，而“太子太師”、“魯郡開國公”、謚號“文忠”這些都是虛無的稱呼了。另外，顏真卿小名“羨門子”(小仙人的意思)及家里曾養(yǎng)過一只跛腳小鶴的趣事，都符合他崇信道教、最后乘鶴升天的歸宿！

顏真卿是一位大儒，他在《顏氏家廟碑》里已將顏氏家庭講清楚了。這個家族自復圣顏回之后，“世以儒雅為業(yè)”，成為家族的精神信仰和凝聚力，無論是戰(zhàn)爭頻繁、社會動蕩，或在生計窘迫的境況下，顏氏家族都孜孜不倦地弘揚孔子的儒家學說，全力實踐忠君報國的愛國立場。這，就是這位古賢的平生追求了。

讓我以下面這首小詩，作為這篇前言的結語吧：

千年平原守，壯烈無相匹；

一掃安史亂，再斥希烈痞。

巨椽碑碣在，高峰清臣屹；

楷模忠義士，丹青必永記。

2021年8月22日于濟南鐵塔軒望岳閣，七十九齡粵翁吳澤浩

吳澤浩，號鐵塔軒主，著名中國畫家、書法家，享受國務院政府特殊津貼專家。第九、十屆全國人民代表大會代表；九三學社中央書畫院院務顧問國家民族畫院顧問，中央文史館書畫院研究員；山東省人大書畫院副院長，山東省政協(xié)書畫院副院長，山東省文史館館員；中國美術家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，國家一級美術師；濟南市政協(xié)原副主席，山東省美術家協(xié)會原副主席，濟南市文學藝術界聯合會原主席。

1943年7月出生于廣東省汕頭市，1966年畢業(yè)于廣州美術學院中國畫系，受業(yè)于關山月、黎雄才、楊之光教授。1968年到山東省從事美術輔導、創(chuàng)作、領導工作。曾在中國美術館、中國軍事博物館等舉辦個展和講學。

他雖年事已高，仍連續(xù)創(chuàng)作上百幅主題作品。2014年的《甲午海祭》，2015年的《鐵鑄抗戰(zhàn)》，2016年的《長征路上》三部曲，由泰山出版社結集出版。在山東、北京、廣東舉辦畫展，引起廣泛關注?！逗胍欢U意》《武訓歌謠》《寫意敦煌》《蘇子東坡》《孔子禮贊》《元曲錄魂》《濟南文脈》等系列大專題作品，深受好評。2016年，中國政協(xié)文史館為他出版《講述中國·吳澤浩》音像集，將他的藝術人生收入全國政協(xié)資料庫。